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【急!急!急!】万人签名,保护国宝《泗洲塔》

2012-5-13 11:15| 发布者: 南阳菩提| 查看: 1730| 评论: 0|原作者: laosi

摘要: 【急!急!急!】万人签名,保护国宝《泗洲塔》 来源:唐河吧http://tieba.baidu.com/p/1202330913 综合市县有关菩提寺泗洲塔各方面信息显示,不到一个月,南阳一家房地产开发公司将以泗洲塔为中心,以恢复重建菩 ...
【急!急!急!】万人签名,保护国宝《泗洲塔》

来源:唐河吧http://tieba.baidu.com/p/1202330913
综合市县有关菩提寺泗洲塔各方面信息显示,不到一个月,南阳一家房地产开发公司将以泗洲塔为中心,以恢复重建菩提寺为借口,出台最新方案和细则,破土动工。
  无论新方案出台再新再好的效果图,绝对肯定是泗洲塔必须在寺院外围!!!整个菩提寺无条件向东移!!!开发商最终的目的和神偷宗师推理的一样------提高商业利润的最大化。
  作为中国传统文化最平凡的代表佛家向来以大慈大悲、大喜大舍、舍己为人度化众生,向来以最慈善、最慈悲恒顺众生,因此,被一些别有用心之人凌辱。但是佛学之中也有诛法、金刚勇猛法、忿怒金刚法、降服法、威猛法、最胜陀罗尼伏魔法等无畏无惧相应之法,如金刚怒、狮子吼、海啸威,匡扶正义,普化众生。
  出家人熟知佛法经典,了知因果。世人不知菩萨畏因、众生畏果的厉害,打着佛教的幌子达到个人目的,严重的很有可能万劫不复。作为唐河人,请尽快加入我们保护国宝万人签名活动!不管您签不签名,只要您发心了,中原佛教界都将铭记您的布施!
  提醒个别搬弄是非的同志,过去已经过去了,千万不可诽谤佛法三宝,杜绝辱骂讽刺行为。如果言辞太偏过当,气火攻心,病气乘虚而入,传说中司空见惯的因果病、鬼神病、业障病等等就很难说了!真的很难说!
   据最新拆迁方案四至为:东至法院西土胚房向北至唐师路;南至老**局门前路,西至新春路,二所以北拆至唐师路。红线内全部拆迁。
  国宝泗洲塔如同一个老人被遗弃,被现代化广场、仿古建筑所包围!所遗弃!只能孤零零流着眼泪!
  众所周知,泗洲塔原来13层,雷击后为11层。中国佛塔的层数一般为单数,大多为一至十三层七类,唯佛舍利建十三级佛塔供养。所谓救人一命,胜造七级浮屠,七级浮屠非特指七层塔,意谓佛塔之七类。《大般涅盘经》:佛告阿难,佛般涅盘,荼毗既讫,一切四众收取舍利,置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中起七宝塔,高十三层,上有相轮(露盘),一切妙宝间杂庄严,一切世间众妙花幡而严饰之。四边栏楯七宝合成,一切庄校靡不周遍。其塔四面,面开一门,层层间次,窸牖相当,安置如来舍利,……其辟支佛塔应十一层,……其转轮王塔亦七层,无复层级。
  《四分律》中说:“云何安舍利?应安金塔中,若银塔,若宝塔,若杂宝塔……”,七宝起塔,源于佛灭时代。《四分律》记:“云何安舍利?应安金塔中,若银塔,若宝塔,若杂宝塔……”,此“金银杂宝”即“七宝”之属。随同舍利瘗藏的供养物“七宝”,与舍利一同被视为佛教圣物。《菩萨璎珞经·供养舍利品》曰:“佛言起七宝塔,满中全身舍利”;《大唐西域记》载:“七宝小窣堵波,置如来顶骨”。这里所说的七宝不限于外部装饰,而含有内部瘗藏物。这里述及的金塔、银塔等并非高大的建筑,而是指安放舍利的小型容器。瘗埋舍利的葬具最初用函瓶、钵、罐及函棺、函塔等器具。舍利流入东土后,葬具发生了变化,在唐代发展成为独具中国特色的“金棺银椁”。随同舍利随葬的供养品主要是“七宝”:金、银、琉璃、水晶、玛瑙、珍珠、琥珀等,金棺银椁及其它供养品一起瘗葬在佛塔中供养舍利。
  从以上经典中,我们可以看出,作为泗洲塔,全省第二全国第八,无论文化价值还是佛教地位在全省乃至全国堪称至高无上!在全国数十个菩提寺中,有11层以上的佛塔独一无二!
  九百年来!泗洲塔!淳朴善良的唐河人心中惟一净土!海内外古唐人秀丽家乡的象征!在外游子魂牵梦绕的家乡!
    急!泗洲塔已经遭到人为的破坏!
 这段时间,不断接到老家电话,称有人偷入泗洲塔内,被人发现陶喆。据附近群众反映,塔外部分佛像被撬,一些字体明显消失。作为**的第二招待所,这些盗贼从何而入,难道是监守自盗!而作为当年雷击后保存的两层基石到底遗失还是被人带走,这些都是日后调查和研究的主要证物!更可笑的是我们的国宝到现在仍然留下被世人耻笑的一面!
  责问一些相关部门,既然开发旅游业、开发菩提寺,就应该早些入手,整理、保护、维修、维护,出现这种情况谁之过!
  如果不早点入手,这种情况很可再次发生!相关部门将永远是唐河的罪人!
    急!泗洲塔天宫、地宫将迎来新的挑战!
  自唐代以来,凡是10层以上佛塔除拥有舍利外,均有天宫或地宫。而在南、北宋时期,天宫、地宫并存。

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